Την ελληνικότητα των ομιλούντων τα κουτσοβλάχικα κανείς δεν αμφισβήτησε, γιατί ο πατριωτισμός των συμβαδίζε πάντοτε με των άλλων ελλήνων.

Στην εν λόγω εργασία, θα γίνει μία προσπάθεια εθνογραφικής επιτόπιας έρευνας με αρχειακό υλικό και ποικίλα μέσα καταγραφής, που σχετίζονται με την προσάρτηση του πληθυσμού των Βλάχων στην περιοχή των Πρεσπών σε συνδυασμό με τους ντόπιους, όπως επίσης και του εποικισμού τους έπειτα από την λήξη του εμφυλίου πολέμου (1946-1949).

Το Λαογραφικό & Εθνολογικό μουσείο ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ διοργανώνει εκδήλωση για την παρουσίαση του λευκώματος της έκθεσης: Ελληνόβλαχοι και Εθνοευεργεσία: Τεκμήρια από το παρελθόν, διδάγματα για το μέλλον.

Ο όμμορφος και λεβέντης, ο σατυρικός αυτός Ασπροποταμίτης ποιητής π’ ακούει στ’ όνομα Καραβίδας, ζούσε στο Γαρδίκι, τον περασμένο αιώνα. Καθισμένος στο πεζούλι του μεσοχωριού, σκάρωνε στίχους, σατυρίζοντας ό,τι αυτός θεωρούσε για στραβό και παράξενο.

Το Ξηρολίβαδο απελευθερώθηκε από τους Τούρκους στις 15 Οκτωβρίου 1912, μια ημέρα πριν τη Βέροια.

Η παρούσα εργασία εξετάζει την πολιτική διάσταση του Κουτσοβλαχικού ζητήματος, ενός ιστορικού φαινομένου που σχετίζεται με τη διεκδίκηση της ταυτότητας των Βλάχων από τον ελληνικό και τον ρουμανικό εθνικισμό κατά τον 19ο και 20ο αιώνα.